Día de Muertos Blumen: Cempasúchil, Ofrenda & Bedeutung

Einmal im Jahr, in den letzten Oktobertagen, wird Mexiko orange. LKW-Ladungen von Cempasúchil rollen auf die Märkte, Blütenblätter bedecken die Friedhöfe und der Geruch – bitter, grün, unverwechselbar – wird zum Geruch der Erinnerung sich selbst. Der Día de Muertos ist der blumenintensivste Feiertag der Welt Planet, und jede Blüte auf dem Altar hat eine Aufgabe. Hier ist die Botanik von es, erzählt mit dem Respekt, den die Tradition verdient.

Cempasúchil: die zwanzigblättrige Blume

Die Blume, die den Feiertag trägt, ist Tagetes erecta, die Mexikanerin Ringelblume – cempasúchil, aus dem Nahuatl cempohualxochitl, „zwanzigblättrige Blume“. Es stammt ursprünglich aus Mexiko und war dort heilig Mexica, lange bevor der Feiertag seine heutige Form annahm: eine Blume des Sonne, seit mehr als tausend Jahren für die Toten gewachsen.

Seine beiden Wirkungseigenschaften sind Farbe und Duft. Das gesättigte Orange ist aus der Welt der Toten und dem scharfen Duft für sichtbar gehalten markiert den Weg nach Hause. Aus diesem Grund wird Cempasúchil nicht einfach angezeigt aber entfaltet: Blütenblätter verstreut auf einem Weg von der Straße zur Altar, Girlanden, die sich über die Ränge der Ofrenda wölbten, ganze Blüten drängten sich darauf Der Friedhof, damit das Grab leuchtet.

Die Nebendarsteller und was jede Blume sagt

Cempasúchil führt, aber eine volle Ofrenda spricht mehrere florale Sprachen einmal:

• Terciopelo (Hahnenkamm, Celosia cristata). Das Samtmagenta Wappen, das neben den Ringelblumen auf fast jedem Altar sitzt. Es ist Farbe trägt Trauer und Liebe in sich, die bestehen bleiben – der emotionale Bass Hinweis unter der Orange.
• Weiße Blumen – Chrysantheme, Schleierkraut, Alhelí. Reinheit und Zärtlichkeit. Sie dominieren am 1. November, dem Tag der Angelitos, wenn Familien sich an verstorbene Kinder erinnern; viele Altäre für die Kleinen sind fast ausschließlich weiß und blassrosa.
• Gladiolen. Die vertikalen Speere, die an den Gräbern selbst stehen, oft in tiefem Rot und Weiß – Würde und Charakterstärke.
• Nube (Gypsophila). Die Wolke zwischen allem, die das mildert gesättigte Farbblöcke.

Eine floristische Anmerkung zur Palette: Die Ofrenda ist eine der wenigen floralen Sorten Traditionen, bei denen maximale Sättigung korrekt ist. Das Orange-Magenta Ein Konflikt, der in einem Hochzeitsbrief ein Fehler wäre, ist genau der Punkt hier – der Altar soll aus einer anderen Welt gesehen werden.

Wie die Blumen tatsächlich verwendet werden

Drei Mechaniker, alle Jahrhunderte alt und alle immer noch aktuell:

Der Weg (sendero de pétalos). Blütenblätter von den Blüten entfernt und in einer Reihe vom Eingang zum Altar gelegt – manchmal vom Straßenecke, manchmal vom Friedhofstor. Es wird täglich erneuert durch die Feier; Der Weg muss frisch riechen.

Die Girlande und der Bogen. Ganze Cempasúchil-Köpfe mit Gewinde oder Draht in dicke Seile, die die Fotoebene der Ofrenda umrahmen, oder gebückt ein Rohrrahmen in einen Bogen – die Tür, durch die die Seele eintritt. Die Mechaniken sind gewöhnliche Girlandenarbeiten (wir behandeln sie in unserem Anleitung zu Blumengirlanden); die Dichte ist es nicht. Eine richtige Ofrenda-Girlande ist Kopf an Kopf gepackt, absichtlich extravagant.

Die Grabdekoration. In den Nächten vom 1. auf den 2. November für Familien Reinigen und schmücken Sie die Gräber – Ringelblumen in großen Mengen, Gladiolen hinein Eimer, dazwischen Kerzen. In vielen Städten ist der Friedhof die Party.

Aufbau einer respektvollen Ofrenda außerhalb Mexikos

Día de Muertos ist um die ganze Welt gereist und hat einen Altar für einen gebaut Ein geliebter Mensch ist offen für jeden, der es aufrichtig und nicht so tut Kostüm. Das florale Minimum:

1. Ringelblumen, frische, wenn Sie welche bekommen können. Floristen können bestellen Tagetes Ende Oktober; Gartenringelblumen, die Sie selbst gezüchtet haben, sind ganz im Geiste. Cempasúchil aus Papier – ein mexikanisches Handwerk für sich richtig – ist der ehrliche Ersatz, nicht vortäuschende Seidenblumen.
2. Ein Blütenblattpfad, sogar ein symbolischer Meter davon, von der Tür zur Tür die Fotos.
3. Wasser, Salz, Brot und die Lieblingssachen der Person – das Blumen umrahmen die Opfergabe; sie sind nicht das Ganze.
4. Weiß für Kinder, wenn der Altar an ein Kind erinnert.

Was Sie vermeiden sollten: Totenkopf-und-Ringelblumen-Dekor ohne Namen und ohne Fotos (das ist eine Mottoparty, keine Ofrenda) und gewöhnliches Cempasúchil Beerdigungen – für einen Verlust außerhalb der Saison ist das Register weiß, wie wir Cover im Leitfaden für Trauerblumen.

Die Saisonalität ist die Bedeutung

Im April kann man kein frisches Cempasúchil kaufen, und das ist kein Vorrat Problem – das ist der Punkt. Die Blume blüht, während die Felder trocknen und die Jahreswechsel; Seine Ankunft ist der Kalender, der Mexiko die Toten verrät zu Besuch kommen. Die Landwirte pflanzen im Juni, um Ende Oktober zu schneiden; Familien kaufen in der letzten Woche, nie früher, denn die Blüten müssen lebe bis zum zweiten November.

Für Floristen anderswo bedeutet das eine praktische Regel: Nehmen Sie den Día de Muertos bestellt im September, Quelle Tagetes (oder seine flammenfarbenen). Stellvertreter – Leucadendron, Orangen-Celosia, Färberdistel) Mitte Oktober, und versprechen Sie niemals Ringelblumen zur falschen Jahreszeit. Einige Blumen können sein jederzeit von überall eingeflogen werden. Die ganze Bedeutung davon ist dass es nicht geht.